
东说念主们知说念“许地山”这个名字,无数是通过语文讲义中一篇经典散文《落花生》。花孕育在土壤里,不颜面,但剥了壳吃起来很香甜——是以不调遣开在枝端的花,让咱们作念质朴而灵验的东说念主吧。而后,这位作家似乎沉默地灭亡了。80年代刘晓庆、姜文主演过由他的演义改编的电影《春桃》,东说念主们又少顷地忆起他,那时他已死一火40多年了。其实,许地山的东说念主生,精彩之极。
就说电影,在20世纪20年代初照旧洋玩意儿,电影公司放映异邦影片,连中翰墨幕也莫得,于是念念了个办法,请懂外文的东说念主一边看一边翻译,格外于同声传译加上电影配音。那时燕京大学的学生许地山就常被邀请去作念这个,传说他的教练很机动,深受不雅众宽待。比及他1923年赴好意思入哥伦比亚大学、1924年得硕士学位又赴英入牛津大学、1926年获学士学位之后,他所醒倡导就不单是是英语言语了。
伸开剩余79%他研读神学、宗教史、宗教比拟学、印度玄学和宗教、习尚学、东说念主类学,研习梵文、希腊文,还去印度商榷了一年。对于宗教,许地山功夫颇深。1941年许地山死一火后,陈寅恪说:“寅恪昔年略治佛说念二家之学……后读许地山先生所著佛说念二教史论文,对于教义现实俱有深湛之驳斥,心折之余,弥用自愧,遂捐弃故伎,不敢复谈此事矣。”能让大学者陈寅恪“心折”、“自愧”,破除一个界限的商榷,足以念念见其学术树立之大。
商榷宗教的许地山难免受到宗教影响,稀奇是释教影响。他的最具个东说念主立场的演义《命命鸟》、《商东说念主妇》等篇,除了葳蓁的南洋阵势即是弥散其中的宗教气味,二者组成了明显的许地山演义的个东说念主标记。
以生为纳闷,以涅槃为极乐,在宗教信仰中取得再生的勇气。这些演义写稿于鼎力渲染的五四通顺落潮期,那时的情形,鲁迅曾刻画是——有东说念主高升,有东说念主退隐,他我方则是踯躅。许地山大要亦然踯躅中的一个,在踯躅中他亲近了佛的妙谛。
不曾念念到的是,从燕京大学毕业、留学后又回燕大任教,从助教到副教练、教练的许地山,因与燕大教务长司徒雷登意见不和而被燕大解聘;更不曾念念到的是,后来他赴香港大学任中体裁院主任教练,一番改良,竟如五四时辰蔡元培改进北大,展现出五四战士的风范。
那时的香港,比北京、上海慢了一拍。中体裁院已经是四书五经、桐城派古文的陷落,许地山参照西方当代教悔模式及内地大学的课程建筑,将中体裁院改为体裁、史学、玄学三系,废文言,改用口语,体裁课不单注目诗文,还教练演义、体裁史乃至发生不远的五四新体裁,历史不再只注目政事史,还加上文化史、宗教史……一系列步调将香港大学鼓励到当代教悔程度中。
柳亚子甚而说,香港文化是“许先生一手拓荒出来的”。许地山不仅教练于大学,还不知疲惫地奋力于中小学师资培训和难民业余学校的教悔。
可念念而知,当许地山振臂高呼:“中国一向莫得真学术,有的只是‘仕进本领’、‘酬酢学问’,衣、食、住、行、卫五种民族必要的常识,从来莫得包括在学术的范围内;要知说念中国目下境遇的真相,要寻求处分问题的办法,归根结底照旧要从中国历史与其社会组织、经济轨制的商榷起初……”时,在那时香港后生东说念主心中激起奈何蛮横的反响。当他死一火,曾有挽联将他与鲁迅连在一齐:
若是有东说念主喊,救救孩子。
最佳叫他去,学学先生。
专门义的是,近来有学者商榷走漏,那时在香港大学念书的张爱玲就深受敦朴许地山的影响。她的演义《茉莉香片》中的言教练即以许地山为原型。在这个以“寻找父亲”为主题的演义中,言教练是主东说念主公向往的理念念父亲——这梗概亦然张爱玲的向往?
而张爱玲稀奇著名的两篇散文《更衣记》和《中国东说念主的活命与时装》,实在与许地山的《近三百年来底中国女装》一文在商榷形势、不雅察角度乃至行文面孔等诸多方面,有着彰着的疏浚重迭之处。
令东说念主兴叹的是,五四那一代东说念主就如文艺回复时那些众人们,各个都有多方面树立,许地山亦然如斯。都说佛是寂灭,是色空,而许地山的一世确是不满灌输、精彩纷呈、莲花朵朵开。
他不仅商榷服装,还会我方作念穿戴;他善于拔擢花木、派遣庭院,经他的手插于瓶中的花枝别具韵味;他征集古钱,加以考据;他捕蝴蝶,制作标本;他还知交律,弹一手好琵琶;他携带他的孩子们养山公、小狗和家禽,还为孩子们创制一种有历史内容的六国棋;他会说厦门话、广州话、北京话,懂英文、德文、梵文等异邦翰墨;他的演义执着于爱情题材,以至于被沈从文称为“配头体裁”,还一册肃肃地立愿,要“尽此生”写稿爱情演义,能写一篇便写一篇;他对配头、一火妻齐多情……
抗战时辰,许地山的生命鼎沸出愈加疑望的光焰。他投身抗日救一火通顺,昼夜奔忙,为来港的朝上东说念主士提供便利,他们佳耦的家管待过共产党东说念主杨刚、民主东说念主士梁漱溟,邹韬奋在他们家剪辑《活命周刊》;在战乱的形势下,他以金刚护法之精神慨然情愿保护郑振铎苦心储藏的善本孤本;他似不雅音大士慈航普度,赞成宋庆龄在香港主抓的儿童福利会使命……他灭绝后,宋庆龄第一个送来鲜花花圈。
许地山死于腹黑病发作,死于忙与累。在他散文中有一篇《愿》:他愿作念盐,在食品中融散了我方的身材开云体育,你看不见盐,却尝到了盐的滋味。这照旧他一世信奉的质朴而灵验的“落花生主义”。
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